左，为耍琅媚子当时雄06中原的几个统治者，先后把越瓷作为贡献之物，故宫所藏的一把光素的壶，就是这个时期的作品。同时在陕西耀州黄浦钹(今铜川县黄堡镇)也仿制越瓷，就是所调罐瓷。它的青釉，继承着北方青釉器的传统，色调呈橄榄色，有的带点绿而呈艾色，也有微微闪着黄色的。经过五代以后，南方越瓷渐渐衰落，龙泉青瓷继之而起。在北方则河南汝州(今临汝县)青瓷见重于当时，因而河南的邓、唐各地都仿效它，青瓷的烧造可调盛极一时。就在此时，统治阶级攫取劳动人民的果实，除了部分耀瓷进贡外，还命汝州工人专为宫廷烧制瓷器。制瓷工人们以其丰富的经验和聪明才智，就烧制出所谓汝窑的瓷器，釉色巳由带绿或是微闪黄色的转咸粉青。不久在河南刀：封继续设窑烧制青秃，就是所谓北宋官窑青瓷。蹄康以后，南宋咸了偏安局面，南宋修内司及郊台下官窑虽曾一度烧制；终究生产有限，遂至停烧。当时浙江龙泉有章姓兄弟二人，各别烧制瓷器，所．调哥弟二窑者·是。龙泉方面，．因得地理之便，土釉原料，均极优越，所烧青瓮，达到梅子青的色泽。迨宋亡元起，龙泉各地，更盛烧青瓷，以应海外需要，我国青瓷就被誉为世界上釉色最美丽的、最富于魅力的一种器物。明初永乐时代，景德镇窑仿烷龙泉釉色，醇静无疵，几乎超越龙泉。此后青瓷虽功；不断烧制，未能有所独创。直到清代雍正，制瓷工人们对于青籼色料的配合，火焰的掌握，都能充分利用，因此仿汝、仿官、仿龙泉的各种青釉瓷器，’都能妙造自然，恰到好处。这是数千年来烧制青瓷的科学咸就的结晶，同时，由带青绿色的釉陶以至烧制成为雍正时代标准青釉，也是一个历史发展的必然结果。其次就要说白釉。白釉的起源，虽是一个尚待研究的问题，但它是与劳动人民对于釉质从技术上提高加工的过程分不开的。至勺：烧制咸白釉器物，从文献记哉以至现今所发现的遗物来看，应当说是开始亍南北朝及颐代之间。到了唐代，邢窑白瓷通行全国。晚唐五代，曲阳定瓷继之而起，至宋，更大量烧造。当时山西、陕西、河南以白些凹黑花瓶粲 v至江苏、浙江、江西各处窑场都普遍仿烧定瓷。另在江西氖菖镇的仿制小别有一种介于青与白之间的瓷器出现，即后来俗和：之影青。它的色泽有时显得像湖水般的颜色，有时又稍微深一点，此种独具风格的作品，从那时代起一直延绵继续下来，成为白釉瓷器的一个支流。到了明代永乐时期，白釉瓷器放出了光芒四射的异彩，就是在极薄的坯胎上，涂上一层与之相适应的薄薄的釉，烧咸后，器胎薄而轻，有着光洁细致的瓷面，这就是所谓永乐丰脱胎甜白瓷器。白釉烧制至此，巳远远地超越了已往的邢瓷及定瓷。与景德镇窑白釉瓷器相辉映的，有福建德化窑的建白。德化瓷器上的白釉，微带牙白色，有温涧如玉之感。此外，白釉对于施彩瓷器的发展，也起着一定的作用。因为釉下彩的瓷器，需要有一层白釉复盖在色彩之上，而釉上彩的瓷器，同样地需耍先有此种薄层的白釉，以便施彩。此种白籼，如其不能达到一定的白度及透明度，那就不能显出釉上彩／●6●色及釉下彩色的功能，也就是说不能达到瓷器上装饰美观的结果，因此白釉之对于瓷器·彩缯的影响，有着如此重要的关系。从元代青花釉里红的釉—[：彩、明代咸化的釉上彩起，到了清代康熙、雍正、乾隆各个时代的彩瓷，都是由于白釉的继续不断的进步，才能使得彩绘瓷器有了今天辉煌的成就。试以雍正的粉彩盘为例，近据专家研究的结果，它的白度和透光度都增加了，烧咸温度达到1310。C，白度是77．50绍，因而雍正的彩瓷获得了极高度的评价。此种白釉与彩瓷间的相互关系，是值得人们注意的一件重要事情。再其次就要谈到红釉。红的呈色是由于氧化铜，此种由于铜红的呈色反映到瓷器上面，在五代时期的——件短流有把的白釉壶上有着红色中微显绿色的挂釉，但是否由于人为的关系，还不能作出肯定的结论(原件现存故宫博物院)。而苏东坡诗中所赞美的“定州花瓷琢红玉”那样的红定，到今天还不能确切证明为铜呈色作用，所以红釉究竟初期烧制的确实时Jn，一时还无法断定。及至到了钩窑所烧成的所谓钧扫：，。其间一部分铜红的呈色获得了显著的成就。有的是紫红色彩，显着玫瑰般的娇艳，有的像晚霞一·片，更有的是斑斑点点，青蓝与紫红相间，显出错综复杂的色彩。由于釉料配方中所台氧化铜咸分的多少，火焰的不易掌握，加上削红呈色非常不稳定的种种原因，所以铜红呈色的烧制成功，是一件极不容易的事情。当时钧红的烧咸是在北方，吻方的景德镇窑也经过了相当时间的摸索，从釉里红的烧制方面，积累了不少的经验，进而为铜红单色釉的尝试。初期所烧制的，呈色是一种较为深绍的酱红色，时期大约在元代末期及明初之间。到了永乐时代，铜红的单色籼完全烧咸功了。红的光色，明亮剔透，鲜艳夺目，因而有鲜红之称。宣德一代追踪步武，红釉的呈色虽较深沉，但是釉汁茔厚，；宝光四溢，所以文献上称为宝石红。此后烧制红釉的技巧，未能继承下来，转烧釉上彩的矾红器来替代釉下的红色彩绘。单色红釉的·瓷·钧·窑·玫瑰斑瓶菜'器，就停烧了·一个长久的岁月，一直到了清代康熙时期，重行恢复起来，人们称它为邙窑红或牛血红。它的红釉在大型的器物上，垂流地方的红釉厚而色深，口部边缘由于挂釉较薄，最后经过氧化，铜分巳少，颜色途演，肉眼看显呈出白色，这就是俗称的灯草边。此种色釉具有一种强烈的玻璃光泽，极尽绚丽灿烂之致。同时还烧成一种桃花红的色彩，也就是俗称的美人霁，或称豇豆红，在浅红色里隐现着深红色的斑点，或者由深红色的色泽逐渐轴淡红，有时还散布着细小的绿点，所谓“满身苔点泛于桃花春浪间’’的微妙变化，正是铜在氧化及还原火中复杂的作用所致。此种红釉的烧咸，比之已往各个时代所烧制的，又推进了一步。到了雍正时代，别有一种红釉出现，红的光采如火焰一般，间有紫青色，因而人们称它为火焰红或火焰青，一般又称之为窑变。总之，清代在铜红呈色烧制的成就方面是突过前代的。最后必须提及的是瓷器上的加彩。本来瓷器之咸为工艺美术品，有三个要素：一是质料，二是造形，三是装饰。装饰部分除了单色釉的青釉、红釉，白釉器上的划花、刻花、印花以及堆贴等等加工以外，在白釉